Costumes

Carta escrita pelo Rebe, Menachem Mendel Shneersohn, sobre o procedimento que deveria ser adotado por ocasião de Yud (10 de) Shevat, data de falecimento de seu sogro, o Rebe Anterior.

A partir dela, foi possível estabelecer quais seriam as diretrizes a serem adotadas com o próprio Rebe.

Tradução livre

Com a Graça de D’us,
Rosh Chôdesh Shevat, 5711
Brooklyn, New York.

Que D’us esteja convosco!

Paz e Bênção!

Em resposta à pergunta de muitos, a respeito de uma detalhada programação para o décimo dia de Shevat – que venha para o bem – dia do yahrzeit de meu mestre e sogro, o Rebe Rayats, por meio desta, sugiro:

• Que no Shabat antes do yahrzeit, todos procurem ser chamados à Torá. Se o número de Aliyot (8) não for suficiente – que seja feita a leitura da Torá em recintos diversos, porém nunca acrescentando aliyot ao número usual de chamados.

• Procurem escolher para Maftir o mais eminente do grupo com o consentimento da maioria do minyan – ou através de um sorteio.

• Escolham e nomeiem quem será o chazan no dia do yahrzeit, sendo o mais correto dividir as orações, de forma que um reze Arvit, outro Shacharit e um terceiro Minchá, para proporcionar este mérito a um maior número de Chassidim.

• Acendam uma vela que dure 24 horas e, se possível, de cera.

• Durante as orações, devem ser acesas cinco velas.

• Após a tefilá (pela manhã, depois da leitura do Tehilim), o chazan deve estudar da mishná o capítulo 24 do Tratado de Kelim e o capítulo 7 do Tratado de Micvaot. Posteriormente, deverá dizer a mishná "Rabi Chananyá ben Acashya... veya’dir", pronunciar silenciosamente algumas linhas do Tanya, e dizer o Cadish de’Rabanan.

• Depois da oração de Arvit, deve ser recapitulado parte do Maamar (discurso chassídico) do dia do falecimento (que se inicia com a frase "Bati Legani", impresso no Cuntrês nº 74) oralmente. Não havendo alguém capaz de dizê-lo de cor, pode ser dito acompanhando o texto. O mesmo deve ser feito após a Prece Matinal, concluindo-o após a oração de Minchá.

• Pela manhã, antes da oração, deverá ser estudado um capítulo de Tanya, o mesmo sendo feito após a oração de Minchá.

• Pela manhã, antes da oração, cada um deve fazer uma doação às causas ligadas ao nosso líder, o Rebe Rayats; esta deverá ser feita, em nome do doador e de cada um de seus familiares. Deve-se repetir este procedimento antes da oração de Minchá.

• Após a Prece Matinal e a recapitulação do Maamar – que cada um leia um pan – pidyon nêfesh (obviamente, usando o gartel). Aqueles que tiveram o privilégio de entrar em yechidut com o Rebe Rayats, ou pelo menos de ter visto o seu semblante, procurem visualizá-lo, durante a leitura do pan, imaginando-se diante dele. Depois, o pan deverá ser colocado entre as páginas de um Maamar ou Cuntrês de ensinamentos do Rebe Rayats, remetendo-o (se possível – no próprio dia) para que seja lido em seu túmulo.

• No decorrer da data, deve estudar capítulos de mishnayot que se iniciam com as letras do nome do Rebe Rayats.

• Durante este dia, deve-se realizar ou participar de um farbrenguen.

• Deve-se fixar um horário durante o dia para falar aos familiares sobre o Rebe Rayats e o trabalho que realizou durante toda sua vida.

• Nesse mesmo dia deve-se organizar visitas (aos aptos para tal) às sinagogas e às casas de estudo da cidade, e lá recordar uma frase ou dito dos ensinamentos do Rebe Rayats; explicar seu imenso amor a todos os judeus; anunciar e divulgar sua tacaná (regulamento) de diariamente falar Tehilim (Salmos – conforme divididos pelos dias do mês) estudar a Porção diária do Chumash com a explicação do Rashi, e – em locais apropriados – dissertar também sobre o estudo do Tanya conforme dividido para os dias do ano. Se possível deve-se realizar tudo isto num clima de hitvaadut (encontro chassídico).

• As pessoas indicadas para tal deverão visitar locais de grupos juvenis religiosos – e esforçar-se o máximo possível, de forma pacífica, para ir ver também grupos juvenis ainda não religiosos – explicando-lhes o quanto eram queridos pelo Rebe Rayats, qual sua expectativa em relação a eles e a esperança e confiança neles depositadas; assim, finalmente acabariam cumprindo sua missão no fortalecimento do judaísmo, e na difusão da Torá com todo o entusiasmo, fervor e vitalidade, característicos dos jovens. Obviamente, havendo condições no local, estas atividades também devem ser realizadas nos dias posteriores ao yahrzeit, particularmente no Shabat seguinte.

Que D’us apresse a vinda do nosso Redentor, quando se despertarão em louvores os que jazem na terra, e nosso líder, o Rebe Rayats, cujo yahrzeit é neste dia, entre eles, fazendo-nos presenciar milagres, conduzindo-nos pelo caminho que nos levará à Casa de D’us.

(Assinatura do Rebe)

Mishnayot